Призывы к убийству в библии


Призывы к убийству в библии

Если читать цитаты скучно, то переходите сразу к подзаголовку "Выводы и вопросы". Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти… а если кто с намерением умертвит ближнего коварно, то и от жертвенника Моего бери его на смерть. Кто ударит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти.

Удивительно, но факт! Пророк Нафан обличает царя Давида за гибель Урии, хотя действия царя не подпадают под понятие убийства, присущее Моисееву закону:

Кто украдет человека и продаст его, или найдется он в руках у него, то должно предать его смерти. Кто злословит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти.

Удивительно, но факт! Или считать, что измена супругу должна осуждаться, но не вести к смерти?

А если кто ударит раба своего, или служанку свою палкою, и они умрут под рукою его, то он должен быть наказан; но если они день или два дня переживут, то не должно наказывать его, ибо это его серебро. Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти.

Удивительно, но факт! Согласно Синайскому законодательству применение насилия допустимо только вынужденно, как ответ на насилие, и должно быть соразмерно.

Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: И сказал Господь Моисею, говоря: Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, — да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.

Кто ляжет с женою отца своего, тот открыл наготу отца своего: Если кто ляжет с невесткою своею, то оба они да будут преданы смерти: Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: Если кто возьмет себе жену и мать ее: Что Библия говорит об убийстве Поделиться убийстве Библия рассматривает всякое кровопролитие как тягчайшее нарушение воли Божьей.

Удивительно, но факт! Или считать, что измена супругу должна осуждаться, но не вести к смерти?

Убийство входит в мир в результате человеческого греха и становится причиной первой человеческой смерти. Рассказ о потомстве Каина говорит о том, что кровавое насилие растет в человеческом обществе как снежный ком: Ламех хвалится тем, что убил человека за царапину. Заслон на пути неконтролируемого человекоубийства ставит первый завет союз Бога с людьми, заключенный с Ноем и его потомством.

Удивительно, но факт! Ламех хвалится тем, что убил человека за царапину.

Этот завет, полагающий начало пути спасения человечества от греха и смерти, требует отказа от кровопролития, так как жизнь любого живого существа принадлежит только Богу. Синайское законодательство конкретизирует понятие убийства и устанавливает определенные рамки для связанных с ним форм насилия.

Рекомендуем к прочтению! что будет с рублевой ипотекой

Пятая заповедь Моисея категорически запрещает убийство в уголовном смысле слова, то есть сознательное насильственное лишение человека жизни. Одновременно Синайское законодательство выделяет иные формы убийства по неосторожности, в порядке самозащиты и т.

Удивительно, но факт! Кто злословит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти.

Согласно Синайскому законодательству применение насилия допустимо только вынужденно, как ответ на насилие, и должно быть соразмерно. Однако, запрещая бытовое насилие, особенно из корыстных побуждений, Синайское законодательство довольно широко применяет смертную казнь, делая ее узаконенной социальной формой убийства.

Не запрещается и не ограничивается убийство в ходе военных действий. Однако вскоре после заключения Синайского завета, в начале пророческой эпохи 8 в.

Удивительно, но факт! Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, — да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.



Читайте также:

  • Раскрытие экономических преступлений в россии
  • Подтверждение права собственности на земельный участок
  • Ликвидация предприятия или цеха